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《孫子兵法·火攻篇·第十二·精解》——
【題解】
水火無情，兩者均可成為戰(zhàn)爭利器。本篇強調火攻與水攻均為戰(zhàn)爭進攻的重要輔助手段，所謂“以火佐攻者明，以水佐攻者強”，但由標題可知，火攻是本篇論述的中心題旨。張預曰：“以火攻敵，當使奸細潛行；地里之遠近，途徑之險易，先熟知之，乃可往。故次《九地》。”陳啟天曰：“本篇主旨，乃論戰(zhàn)爭進行中實行火攻之方法。戰(zhàn)斗以能擊敗敵人為目的，然有時僅恃兵力，尚感不足以擊敗敵人，不得不用火攻以補助之，庶易于取勝。此在實行決戰(zhàn)前及實行決戰(zhàn)時，最有斟酌使用之必要，故次于《九地篇》而論之。”上引分析，均有助于人們理解本篇何以編次于《九地篇》之后。
本篇前三段集中論述了火攻的類型、條件、實施方法、重要性等。孫子將火攻分為五類，即火人、火積、火輜、火庫、火隊。實施火攻必級具備兩大條件，一是“煙火必素具”，需提前準備好火攻的器具；二是選擇氣候適宜的時日。在《孫子兵法》的《計篇》中，“天”乃“五事”之一，“天者，陰陽、寒暑、時制也”，“天地孰得”則為“七計”之一；《地形篇》則有“知彼知己，勝乃不殆；知天知地，勝乃不窮”的精譬表述，將“知天”列為“四知”之一，但兩篇卻僅此而已，均未展開論述。本篇談火攻條件的相關文字，能夠稍稍彌補此憾，分析了合適的天文氣候條件是火攻的前提，說明用兵者必須“知天”方能實施火攻。在談到火攻方法時，孫子提出了一條原則，即“凡火攻，必因五火之變而應之”。“因”、“變”二字，凸顯了這一原則的思想基礎實即“因利制權”，在進行火攻時，要根據(jù)五種火攻所引起的變化，機動靈活地采取相應的辦法對付敵人。孫子還通過比較火攻與水攻，來凸顯火攻的重要性，認為“水可以絕，不可以奪”，火攻具有更為強大的威力。在孫子所生活的春秋后期，火攻戰(zhàn)例并不很多，但他卻看到了火攻的重要，并設置專文加以研究，足見其見識超前，眼光獨到。
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