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同志們：
在黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記強調(diào)，“要弘揚偉大建黨精神”。這要求我們要把偉大建黨精神轉(zhuǎn)化為實踐偉力，在新時代新征程的偉大實踐中賡續(xù)精神血脈，讓偉大建黨精神薪火相傳。新時代科學(xué)把握偉大建黨精神的生成邏輯、理論蘊涵與賡續(xù)路徑，探究其“從何而來”“內(nèi)涵是何”“弘揚路徑何在”的邏輯理路，對于奮力奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新勝利具有重要意義。借此機會，我以《弘揚偉大建黨精神，永葆奮進前行力量》為題，為大家作一堂黨課報告，與同志們共同交流。
一、偉大建黨精神的生成邏輯
（一）理論淵源：馬克思主義理論
馬克思主義經(jīng)典作家圍繞無產(chǎn)階級建何種黨、如何建黨等問題進行了理論和實踐探索，為中國共產(chǎn)黨建黨提供了基本原則，為偉大建黨精神提供了理論淵源。“堅持真理、堅守理想”源于馬克思主義的真理性。馬克思主義“吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西”，是認識世界、改造世界的科學(xué)真理。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生以及取得百年重大歷史成就的強大精神力量。“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”源于馬克思主義的實踐性。馬克思主義以實踐為原點，以“實踐的唯物主義和辯證法”為哲學(xué)旨趣。“馬克思主義不是教條而是行動指南，必須隨著實踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國化才能落地生根，本土化才能深入人心”。20世紀初，馬克思主義之所以能夠扎根中國土壤，其根本原因在于中國先進分子感受到了馬克思主義改造世界的驚天偉力。“不怕犧牲、英勇斗爭”源于馬克思主義的斗爭性。恩格斯說，馬克思“畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)”。面對各種迫害和驅(qū)逐，為追求真理，馬克思從未停止過革命斗爭。“對黨忠誠、不負人民”源于馬克思主義的人民性。唯心史觀認為絕對觀念、英雄人物創(chuàng)造歷史，決定歷史走向。馬克思唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。百年來，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)億萬人民創(chuàng)造出中華民族的驚天偉業(yè)，彰顯了“對黨忠誠、不負人民”的精神品格。
（二）歷史境遇：挽救民族危亡的歷史探索
偉大建黨精神具有特殊的歷史境遇，其萌發(fā)于近代中國人民挽救民族危亡的不懈探索。近代以來，為挽救民族危機，先進的中國人進行了挽救民族危亡的歷史探索。農(nóng)民階級發(fā)動的太平天國運動，雖然對封建制度和帝國主義列強產(chǎn)生了較大的沖擊，但由于農(nóng)民階級的局限性，無法提出科學(xué)的改革方案，以失敗告終。在不廢除封建社會制度的前提下，封建地主階級發(fā)起的“師夷長技以制夷”的洋務(wù)運動，隨著甲午海戰(zhàn)的失敗，以失敗而告終。資產(chǎn)階級改良派發(fā)動的戊戌變法，在封建頑固勢力的阻撓下，以失敗而告終。資產(chǎn)階級革命派發(fā)動的辛亥革命沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)。在中國共產(chǎn)黨成立之前，各種社會思潮提出的救國方案都沒有成功。“中國迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運動，迫切需要新的組織凝聚革命力量”。正是在這樣的歷史境遇下，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。在馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨具有與生俱來的遠大理想、擔(dān)當(dāng)精神、革命精神與奉獻精神，呈現(xiàn)出較以往政黨不同的信仰信念、革命氣質(zhì)與斗爭精神。偉大建黨精神與挽救民族危亡的不懈探索具有歷史邏輯的必然性。偉大建黨精神源自近代中國的歷史命運，源自挽救民族危亡的革命理想。在近代國家歧路彷徨、人民翹首悵望的歷史境遇中，中國共產(chǎn)黨人堅持偉大的建黨精神，克服各種艱難險阻，帶領(lǐng)人民堅毅前行，扭轉(zhuǎn)了近代中國積貧積弱的歷史命運。
（三）文化根基：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
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