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黨課：延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)“第二個(gè)結(jié)合”的實(shí)踐探索及啟示
自習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上首次提出“第二個(gè)結(jié)合”的命題以來(lái)，黨不斷深化對(duì)“第二個(gè)結(jié)合”的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，并將其列為百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)之一。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上著重強(qiáng)調(diào)了“第二個(gè)結(jié)合”與建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的緊密聯(lián)系。延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)初步形成了推進(jìn)“第二個(gè)結(jié)合”的理論自覺(jué)，并將其運(yùn)用于構(gòu)建新民主主義文化體系的實(shí)踐探索，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力和向心力。總結(jié)和學(xué)習(xí)延安時(shí)期黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于新時(shí)代深刻把握和推進(jìn)“第二個(gè)結(jié)合”，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明具有重要指導(dǎo)借鑒意義。
一、延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)“第二個(gè)結(jié)合”的實(shí)踐探索
1.目標(biāo)設(shè)立：回答“中國(guó)向何處去”的時(shí)代課題。
延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了“中國(guó)向何處去”的重大命題，認(rèn)識(shí)到需要建立起文明先進(jìn)的中國(guó)，從而更好建設(shè)中華民族的新社會(huì)和新國(guó)家。第一，打破半殖民地半封建的文化形態(tài)。毛澤東指出，彼時(shí)中國(guó)階段性的革命任務(wù)是反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義，必須堅(jiān)持以無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義文化思想為領(lǐng)導(dǎo)，革除傳統(tǒng)文化中的反動(dòng)部分，在思想文化領(lǐng)域推進(jìn)社會(huì)形態(tài)的革新。第二，批駁非馬克思主義文化思潮。面對(duì)國(guó)內(nèi)存在的不少反對(duì)曲解馬克思主義、全盤否定中國(guó)傳統(tǒng)文化的聲音，以及黨內(nèi)存在的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義問(wèn)題，毛澤東指出，應(yīng)用馬克思主義批判地總結(jié)歷史文化，與此同時(shí)按照中國(guó)的特點(diǎn)應(yīng)用馬克思主義。第三，發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的凝聚力量。毛澤東非常重視黨員干部學(xué)習(xí)歷史文化，并鼓勵(lì)先進(jìn)知識(shí)分子研究民族史，以此凝聚民心。張聞天也認(rèn)為馬克思主義要求認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史文化的傳統(tǒng)與特點(diǎn)，他指出“對(duì)于動(dòng)員全國(guó)最大多數(shù)的人民參加抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，必定有很大的幫助。”改造與利用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)于維護(hù)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的局面、爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面勝利具有重要意義。
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