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專(zhuān)題黨課：深刻認(rèn)識(shí)和牢記“國(guó)之大者”
同志們：
新時(shí)代新征程的“國(guó)之大者”，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央一直關(guān)心的、反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一系列大事要事和相關(guān)戰(zhàn)略部署，反映了黨和國(guó)家最重要的利益，指明了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題，蘊(yùn)含了廣大黨員干部最需要堅(jiān)定維護(hù)的立場(chǎng)，事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興、事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)。我們要錨定黨的二十大擘畫(huà)的宏偉藍(lán)圖和提出的目標(biāo)任務(wù)，深刻把握“國(guó)之大者”的豐富內(nèi)涵，深入貫徹其實(shí)踐要求。
一、“國(guó)之大者”的含義
“國(guó)之大者”，顧名思義就是國(guó)家大事要?jiǎng)?wù)，是指關(guān)系國(guó)家整體利益、全局利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益或影響、決定國(guó)家前途命運(yùn)的大事情、大問(wèn)題。“國(guó)之大者”出自《荀子?王霸》，原文為“國(guó)者、天下之大器也，重任也，不可不善為擇所而后錯(cuò)之，錯(cuò)險(xiǎn)則危”。意思就是：“治國(guó)是極為重大的事，一定要認(rèn)真選擇立國(guó)之道和治國(guó)之人擔(dān)當(dāng)這樣的重任，一旦在這方面問(wèn)題上出錯(cuò)，國(guó)家就危險(xiǎn)了。”
作為治國(guó)理政的一個(gè)標(biāo)識(shí)性概念，“國(guó)之大者”體現(xiàn)著中國(guó)歷代政治家和思想家對(duì)國(guó)家長(zhǎng)治久安最核心、最關(guān)鍵、最迫切問(wèn)題的戰(zhàn)略性思考和重大應(yīng)對(duì)舉措。他們常以“國(guó)之大政”“國(guó)之大綱”“國(guó)之大事”“國(guó)之大計(jì)”“國(guó)之大務(wù)”“國(guó)之大權(quán)”“國(guó)之大柄”“國(guó)之大患”等表述“國(guó)之大者”。
歷史地看，中國(guó)古代的“國(guó)之大者”主要包括農(nóng)事、民生、祭祀、軍事、教育、刑法、財(cái)稅等影響國(guó)家發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的大事要事。農(nóng)業(yè)事關(guān)國(guó)計(jì)民生，是古代社會(huì)的頭等大事。祭祀事關(guān)國(guó)家權(quán)力秩序和意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，軍事力量關(guān)乎國(guó)家安全，教育是培養(yǎng)人才、發(fā)現(xiàn)人才的重大工程，賞罰刑獄事關(guān)社會(huì)秩序，財(cái)稅是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈。
“國(guó)之大者”的內(nèi)涵是具體的，也是變動(dòng)不居的，是隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不斷變化的。因?yàn)槊總€(gè)歷史階段面臨的社會(huì)環(huán)境、任務(wù)不同，要解決的主要問(wèn)題也不盡相同，自然會(huì)有不同的把握國(guó)家、社會(huì)發(fā)展新動(dòng)向的“國(guó)之大者”。
二、新時(shí)代新征程“國(guó)之大者”的豐富內(nèi)涵
新時(shí)代新征程的“國(guó)之大者”，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央一直關(guān)心的、反復(fù)強(qiáng)調(diào)的關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局、關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、關(guān)乎黨治國(guó)理政之根本和涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的一系列大事要事和相關(guān)戰(zhàn)略部署，有著豐富的內(nèi)涵。
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