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黨課：中國(guó)共產(chǎn)黨人民利益至上價(jià)值理念論
世界上任何一個(gè)執(zhí)政黨，都有其執(zhí)政理念，通過執(zhí)政理念我們可以清晰地窺探出一個(gè)執(zhí)政黨的價(jià)值追求。利益是人類生存和發(fā)展的永恒主題。“每一既定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系首先表現(xiàn)為利益。”百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民利益至上原則，把人民利益放在至高無上的位置，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民走過了輝煌的歷程。可以說，世界上沒有哪個(gè)政黨能像中國(guó)共產(chǎn)黨一樣，對(duì)人民群眾的歷史主體地位認(rèn)識(shí)得如此深刻，這是我們黨與世界上其他政黨最本質(zhì)最顯著的區(qū)別。人民群眾是黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣，黨之所以能歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，一個(gè)很重要的原因就是始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨不動(dòng)搖，秉持人民利益至上的基本立場(chǎng)和價(jià)值取向永不改變。
一、馬克思主義經(jīng)典作家的人民利益思想
人民利益觀是馬克思主義理論中的一項(xiàng)核心命題和重要內(nèi)容，馬克思恩格斯等馬克思主義經(jīng)典作家都對(duì)人民利益進(jìn)行了相應(yīng)論述，形成了豐富的馬克思主義人民利益思想。馬克思主義經(jīng)典作家的人民利益思想可以從兩個(gè)方面來理解。
第一，利益在人類社會(huì)活動(dòng)中具有重要地位和作用。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，人們“為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身”。其一，利益是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的根本動(dòng)力。馬克思恩格斯指出，一當(dāng)人開始生產(chǎn)自己的生活資料，即邁出由他們的肉體組織所決定的這一步的時(shí)候，人本身就開始把自己和動(dòng)物區(qū)別開來。人類要滿足生存和發(fā)展需求，就必須進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)，通過生產(chǎn)活動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。在從事社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的過程中，人類往往借助并改進(jìn)生產(chǎn)工具提高生產(chǎn)效率以創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富，這促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)能力的不斷提高。其二，利益是形成和發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系的直接因素。人類在改造自然和改造社會(huì)的過程中逐漸形成了人與人之間特定的社會(huì)關(guān)系，從本質(zhì)上來看，這種關(guān)系是利益需求社會(huì)化的具體表現(xiàn)。勞動(dòng)關(guān)系是最基本的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，利益是形成和發(fā)展這一生產(chǎn)關(guān)系的最直接的因素。社會(huì)實(shí)踐的主體是人，社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性，脫離社會(huì)的孤立的個(gè)人無法存在和發(fā)展。人的社會(huì)性要求人們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)時(shí)，結(jié)成團(tuán)結(jié)協(xié)作的勞動(dòng)關(guān)系來提高生產(chǎn)能力，進(jìn)而滿足自身的利益需求。人們?cè)谧非蟾髯缘慕?jīng)濟(jì)利益的同時(shí)結(jié)成了一定的群體，不同群體間相互聯(lián)系、相互作用共同推動(dòng)著社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)，“大體說來，亞細(xì)亞的、古代的、封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式可以看作是經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的幾個(gè)時(shí)代”。
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