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【例文】古人說(shuō)，珠瑩則塵埃不能附，性明則情欲不能染。青年官兵正處于軍旅生涯起步階段，更加需要重精神之需，淡物質(zhì)之欲，以?xún)€與廉修身育德，干干凈凈做事，清清爽爽做人。革命先輩陶鑄說(shuō)：“一個(gè)人只有物質(zhì)生活沒(méi)有精神生活是不行的；而有了充實(shí)的革命精神生活，就算物質(zhì)生活差些，就算困難大些，也能忍受和克服。”（解放軍報(bào)《君子以?xún)€德辟難》）
【典故】出自北朝劉晝《劉子·防欲》，情之傷性，性之妨情，猶煙冰之與水火也。煙生于火而煙郁火；冰出于水而冰遏水，故煙微而火盛，冰泮而水通；性貞則情銷(xiāo)，情熾則性滅。是以珠瑩則塵埃不能附，性明則情欲不能染也。
【釋義】意思是，灰塵遮不住珍珠的光輝，情欲污染不了有高尚德行的人。
【賞析】人非草木，孰能無(wú)情？但人情有正邪之分。領(lǐng)導(dǎo)干部的人生情趣、生活欲望，不僅是閑情逸致，更是一種文化品格；不僅是怡情養(yǎng)性，更是一種道德建樹(shù)；不僅是個(gè)人情懷，更是一種政治風(fēng)采，自然有高下文野之分。而不良嗜好是貪欲和犯罪的禍根。在共產(chǎn)黨人的字典里，人情與法律、人情與原則是不能劃等號(hào)的。他們重情誼，但“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰”；他們講交情，但絕不拿原則做交易，絕不搞逾越法紀(jì)、無(wú)原則無(wú)底線(xiàn)的“幫忙”。新中國(guó)成立之初，毛澤東的表兄文運(yùn)昌來(lái)信，隨信開(kāi)列了遠(yuǎn)親近鄰14人，要求照顧安排工作、職務(wù)或保送升學(xué)。毛澤東說(shuō)：“共產(chǎn)黨是為人民謀幸福的，而不是為自己的私利去奮斗。”于是大筆一揮，在名單上批示“我不能給親友介紹工作”。但他經(jīng)常拿出自己的稿費(fèi)資助故交親友，尤其是烈士家屬。在毛澤東的心中，始終裝著全天下的人民，也包括故交親友，但從不拿原則送人情，堪稱(chēng)“天下為公”的楷模。黨員干部要切實(shí)劃清“公與私”“情與法”“人情與原則”的界限，在處理人際關(guān)系和人情問(wèn)題上，既真誠(chéng)待人、好筆桿子網(wǎng)www.ligv.cn樂(lè)于助人，更講黨性、講原則，不為人情所驅(qū)使，始終樹(shù)立公道正派、清正廉潔的良好形象。
【用法】主要適用于黨課報(bào)告、廉政警示講話(huà)，側(cè)重強(qiáng)調(diào)廉潔自律，教育引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)劃清公私界線(xiàn)，理性地面對(duì)各種利益。
