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文稿寫作誤區(qū)“六有六無”
本文所說的公務(wù)文稿，不局限于某一種具體體裁，包括政策文件、總結(jié)匯報、領(lǐng)導(dǎo)講話、宣傳信息、調(diào)研文章等多種類型。文稿寫作的誤區(qū)概括起來為“六有六無”，即有力無心、有講無類、有骨無肉、有米無炊、有形無神、有理無情。 ??
01 有力無心? ??
有力無心。就是俗說的“小和尚念經(jīng)”——有口無心，看起來寫得很賣力，下筆千言，洋洋灑灑，實際上沒有用心，不研究政策、不思考工作，不辯方向、不觀風(fēng)向。套用一句古詩所說，就是“兩個黃鸝鳴翠枊”——不知所云；“一行白鷺上青天”——離題萬里。?
有力無心，最明顯的一種表現(xiàn)，就是“拿來主義”，縱向上，把以往的東西直接延用；橫向上，把外地的東西照搬照抄。學(xué)習(xí)、揣摩、借鑒，是寫作的精妙所在。但絕不能不動腦筋、生吞活剝、機械照抄，要結(jié)合實際、貼合時勢，有所創(chuàng)意、體現(xiàn)新意。比如，毛主席“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”這句詞，來自宋朝石曼卿的“天若有情天亦老，月如無恨月常圓”；而石曼卿這句又來自唐朝李賀的“衰蘭送客咸陽道，天若天情天亦老”。筆鋒一轉(zhuǎn)，氣勢和格局就不一樣了，將凄哀之句化為豪放之詞，這就是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。? ?
02 有講無類?
有講無類。這里套用了孔子所說的“有教無類”。一是不看主體。誰去講，不同的領(lǐng)導(dǎo)有不同的語氣、不同的喜好、不同的風(fēng)格；主管領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)，口氣也不一樣。?
二是不看對象。看在場是什么人，講什么樣的話，對方最能聽得入耳。春秋時期鄧析曾經(jīng)說過，“與智者言，依于博；與博者言，依于辨；與辨者言，依于要；與貴者言，依于勢；與富者言，依于高；與貧者言，依于利；與賤者言，依于謙；與勇者言，依于敢；與愚者言，依于銳”。這對我們寫領(lǐng)導(dǎo)講話應(yīng)該是有所啟發(fā)的，要注意對象的年齡差異、性別差異、性格差異、興趣差異、職業(yè)差異、文化差異、地域差異。?
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