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【例文】“血氣之怒不可有，義理之怒不可無。”我們所提倡的“制怒”，克制的應是“血氣之怒”，也就是感情沖動的怒氣，而不是事關大是大非的“義理之怒”。對惡意攻擊、蓄意抹黑、錯誤言行、不良現象等，我們必須心懷正義、敢于斗爭，“義理之怒”當發則發。如果說克制“血氣之怒”反映的是修養，發出“義理之怒”則體現出責任與擔當，做人做事當有維護正義的原則立場。（解放軍報《怒與恕》）
【典故】出自南宋黎靖德《朱子語類》，夫假節義乃血氣也，真節義即義理也。血氣之怒不可有，義理之怒不可無。義理之節氣，不可亢之而使驕，亦不可抑之而使餒。以義理而誤認為血氣，則浩然之氣，且無事養矣。
【釋義】意思是，感情沖動的怒氣不可有，道理之爭的怒氣不可沒有。用于教育人區分感性和理性。
【賞析】人總有憤怒的時候。而對憤怒的表達最能反映一個人的涵養，因而也能昭示一個人的成就。涵養高深者，就像古人所言，不驚不怒，外界所加的一切只放在心里，由自己慢慢去消化；涵養膚淺者，或者像皮球，一碰就跳，或者像氣球，一戳就炸。正如明末清初的一位文人申涵光所言：“怒時光景難看，一發遂不可制，既過思之，殊亦不必；故制怒者當涵養于未怒之先。”作為領導干部，要做到保持平和心態，首先要重視加強人格修養，涵養政治人格，錘煉個人品格，不斷促進人格完善，用人格力量驅動和調節自己的心理世界。其次，認識和處理好公與私、義與利、是與非、正與邪、苦與樂的關系。對這一組關系理不清、理不順，很容易迷茫和迷路，造成心態上的起伏不定。再次，善于調整自身狀態。在困難和挑戰面前，不能有“嬌”“驕”二氣，要定下心來分析和解決問題。在負重前行時，學會調控壓力、調節情緒、優化認知，做好自我激勵，及時化解不必要的心理波動。
【用法】主要適用于作風建設類、黨課報告類講話，側重強調黨性修養，教育引導黨員干部要掌握斗爭藝術，保持平和心態，涵養共產黨人的境界格局。
