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【例文】實踐是認識的重要來源，也是豐富和更新知識的動力，尤其是那些只可意會不可言傳的知識，或可稱之為“隱性知識”，只能在實踐中把它“悟”出來。誠如古人說的，“行可兼知，而知不可兼行”。此外，實踐大課堂還具有砥礪品行、磨煉意志、培育作風等不可替代的重要作用。（解放軍報《莫做“知識里手”》）
【典故】出自明清王夫之《尚書引義·說命中》，行可兼知，而知不可兼行。下學而上達，豈達焉而始學乎？君子之學，未嘗離行以為知也必矣。
【釋義】意思是，實踐可以兼獲理論知識，而理論知識卻不可以代替實踐。
【賞析】“一語不能踐，萬卷徒空虛。”如果學歸學、做歸做，表里不一、知行不一，只做坐而論道的清談客，甘當怕見風雨的泥菩薩，再科學的理論也不可能發揮作用，再深入的學習也很難達到目的。毛澤東同志精辟地指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究。”習近平同志強調：“敢不敢堅持實事求是，考驗著我們的政治立場，考驗著我們的道德品質，始終是領導干部黨性純不純、強不強的一個重要體現。”黨員干部只有堅持一切從實際出發、實事求是，才能獲得對客觀世界的規律性認識，為知行合一提供基礎和前提。相反，如果不能堅持實事求是，那么，所謂的“知”只能是表面的、主觀的理解，不可能指導實踐，也就不可能做到知行合一。黨員干部要提升黨性修養，就要運用馬克思主義的立場、觀點、方法改造主觀世界，達到“知”；同時，緊密聯系具體實際，致力于解決實際問題，實現“行”。
【用法】主要適用于黨校開班講話、機關學習培訓講話，側重強調理論聯系實際，教育引導黨員干部發揚優良學風，做到學以致用。
