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【寫材料用典】儉節則昌,淫佚則亡

寫作用典 時間:2023-11-07 13:18:01 收藏 WORD下載

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【寫材料用典】

【例文】勤儉節約是修身之基、齊家之要、治國之道,從“儉節則昌,淫佚則亡”“克勤于邦,克儉于家”到“靜以修身,儉以養德”,再到“取之有度,用之有節,則常足”,不勝枚舉的古訓格言有力詮釋著中華民族尚儉戒奢的美德與氣節。中國共產黨繼承和弘揚了這一文化基因,歷經百年鑄就了勤儉立業、艱苦奮斗的優良傳統。(《群眾》雜志《抓實以學正風 永葆政治本色》)

【典故】出自戰國墨子《墨子·辭過》,凡此五者,圣人之所儉節也,小人之所淫佚也。儉節則昌,淫佚則亡,此五者不可不節。夫婦節而天地和,風雨節而五谷熟,衣服節而肌膚和。

【釋義】意思是,皇帝勤儉節約,國家就能繁榮昌盛;皇帝要是每天歲帶枝過著淫亂奢侈的生活,國家就會滅亡。

【賞析】墨子認為,在財物使用上有所節制,就能使國家富強;過于沉溺嗜欲,不能約束自己,結果必然敗亡。“儉”指節省,“淫”指過度沉溺,“佚”指放恣而無所節制。司馬遷之父司馬談,在《論六家要旨》中說墨家“要曰強本節用,則人給家足之道也。此墨子之所長,雖百家弗能廢也。”認為墨家學說的要旨強本節用,是人人豐足,家家富裕之道。這是墨子學說的長處,即使百家學說也不能廢棄它。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。”艱苦奮斗、勤儉節約是我黨我軍的優良傳統。革命戰爭年代,面對極其嚴酷的自然環境、極其短缺的物資給養、窮兇極惡的敵人等重重困難,我們黨和軍隊攻克了一個又一個“婁山關”“臘子口”,奪取了一個又一個勝利,離不開革命先輩“紅米飯、南瓜湯”“挖野菜也當糧”等優良作風。抗戰時期,愛國華僑領袖陳嘉庚回國慰問抗日將士,蔣介石請他吃山珍海味,而毛澤東請他吃的卻是自己種的蔬菜。一奢一儉的強烈對比,讓陳嘉庚不禁感慨“共產黨必勝,國民黨必敗”。劉少奇在談到節約時說:“不要以為這是‘小氣’,這是國家興旺之氣。”前進道路上,好筆桿子網www.ligv.cn挑戰和困難前所未有,要求我們繼承和發揚艱苦奮斗、勤儉節約的光榮傳統,始終做到勤儉辦一切事業。

【用法】主要適用于作用風建設類、黨性修養類講話,側重強調勤儉節約,教育引導黨員干部樹立“過緊日子”的思想,把有限的經費用在刀刃上。

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