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【例文】“所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。”恕道是一種修養，能夠在人與人之間產生相互影響。在現實工作和生活中，我們在應對、處理各種關系和矛盾時，都應該保持一種視人如己、寬恕待人的博大胸懷和氣度。如此，方能修煉仁德，人生之路也會更加寬廣和順暢。（中國紀檢監察報《強恕近仁》）
【典故】出自《禮記·大學》，君子有諸己而后求人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。
【釋義】意思是，品德高尚的人，總是自己先做到，然后才要求別人做到；自己先不這樣做，然后才要求別人不這樣做。不采取這種推己及人的恕道，而想讓別人按自己的意思去做，那是不可能的。
【賞析】俗話說，“嚴于律己，寬以待人”，就是對自己要嚴格要求，多點規矩；對別人應該多加包容，留點余地。孔子在《論語》講：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣”。認為這是遠離是非怨恨的重要途徑。荀子有言：“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”凡事看淡一些，看開一些，不計較，少一些紛爭，就少很多是非。所以，無論得到還是失去，都別去計較。大量事實證明，能夠寬容別人的人往往是無私和大度的，因為他們懂得站在別人的角度去看問題。清朝大學士兼禮部尚書張英，老家的房子與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子。一次，吳家建新房想占用這條巷子，張家見了非常生氣，交涉無果，便告到縣衙，縣衙考慮兩家都是當地名門望族，不敢決斷。于是，張家寫信給在京城做官的張英，要他想辦法出這口惡氣。張英閱信后回了四句話：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”張家見書明理，主動讓出三尺；吳家見狀，慚愧不已，也主動讓出三尺。這就是“六尺巷”的由來。中國共產黨人堅持把嚴以律己、寬以待人作為黨性修養的重要內容，成為凝聚力量、凝結智慧的重要法寶。新的征程上，廣大黨員干部要發揚以身作則的優良傳統，要求別人做到的自己首先做到，好筆桿子網www.ligv.cn要求別人不做的自己首先不做，發揮好示范帶頭作用。
【用法】主要適用于黨課報告類、作風建設類講話，側重強調黨性修養，教育引導黨員干部要強化標桿意識，發揮帶頭作用。
