摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《2024關(guān)于農(nóng)村殯葬改革工作的調(diào)研與思考》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《2024關(guān)于農(nóng)村殯葬改革工作的調(diào)研與思考》。
近年來(lái)，隨著城鎮(zhèn)化步伐不斷加快，項(xiàng)目建設(shè)數(shù)量、規(guī)模日益擴(kuò)大，與此同時(shí)，受“入土為安”傳統(tǒng)喪葬觀念的影響，加上殯葬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，農(nóng)村“散埋亂葬”問(wèn)題日益凸顯，擠占了大量土地資源，喪葬與建設(shè)爭(zhēng)地矛盾突出。如何在充分尊重民間風(fēng)俗習(xí)慣的前提下科學(xué)推進(jìn)殯葬改革，達(dá)到集約利用土地，破除封建喪葬陋俗，提高社會(huì)文明的目的，亟待關(guān)注解決。
一、存在問(wèn)題
一是受傳統(tǒng)觀念影響，殯葬改革認(rèn)可度不高。長(zhǎng)期以來(lái)，群眾受傳統(tǒng)孝道文化和“入土為安”“有碑可祭”理念的影響，把土葬作為是盡孝的重要環(huán)節(jié)，對(duì)現(xiàn)代化綠色殯葬方式普遍存在排斥心理。有的群眾受封建迷信等陳規(guī)陋習(xí)影響，信仰“風(fēng)水”“生死輪回”，認(rèn)為“落葉歸根”才符合傳統(tǒng)習(xí)俗，選個(gè)合適位置埋葬親人后，能蔭福后代。甘肅省涇川縣城關(guān)鎮(zhèn)延豐村一位村民表示：“附近村民普遍采用土葬方式，如果自己不入鄉(xiāng)隨俗，可能會(huì)遭人閑話、受人排擠，鄰居親屬也不會(huì)支持，并且土葬方式已延續(xù)千年，對(duì)于火化等其它喪葬方式自己和家人暫時(shí)難以接受。”
二是散埋亂葬問(wèn)題突出，影響農(nóng)業(yè)農(nóng)村生產(chǎn)。“展展平原似山影，大小高低各不同，春播秋收多不便，破舊立新待行動(dòng)。”這是河北省高碑店市張六莊鎮(zhèn)東高科莊村一村民，看到村里的耕地墳頭林立，有感而作的一首打油詩(shī)，說(shuō)明了部分村莊“墳頭林立”的現(xiàn)狀，也反映出普通群眾對(duì)這種現(xiàn)象的無(wú)奈。當(dāng)前統(tǒng)一規(guī)劃了公益墓地的村莊，村民普遍選擇在公益墓地集中安葬，但大多未規(guī)劃公益墓地的村子，村民只能將墳?zāi)剐藿ㄔ谧约腋兀粌H占用了基本農(nóng)田，影響農(nóng)作物畝產(chǎn)效益，也不方便春播秋種機(jī)械化作業(yè)，同時(shí)對(duì)村容村貌也造成一定破壞。部分居住在山區(qū)半山區(qū)的村民，有在山區(qū)林地埋葬的風(fēng)俗，對(duì)林木資源造成破壞，在祭祖節(jié)日也給森林防火帶來(lái)壓力。
三是墳?zāi)共疬w難度較大，加大城鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)成本。長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村零星亂葬濫埋、修大墳現(xiàn)象比較普遍，墳?zāi)股⒉荚诔擎?zhèn)各規(guī)劃區(qū)、田地內(nèi)和公路兩旁，不僅妨礙城鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)，而且經(jīng)常引發(fā)鄰里糾紛甚至群體性事件。由于缺乏統(tǒng)一殯葬區(qū)規(guī)劃，部分項(xiàng)目因建設(shè)需要搬遷墳?zāi)梗w墳是當(dāng)前不少地方村民禁忌，項(xiàng)目建設(shè)單位被迫把大量精力用于協(xié)商遷墳，部分墓主家屬漫天要價(jià)，增加了補(bǔ)償成本，造成工程延期，甚至項(xiàng)目擱置。據(jù)涇川縣高平鎮(zhèn)高平村的一名村干部反映，去年在實(shí)施中心糧庫(kù)項(xiàng)目建設(shè)過(guò)程中，幾個(gè)農(nóng)戶聯(lián)合阻擋項(xiàng)目施工，要求補(bǔ)償遷墳費(fèi)用每座5000元，且由村委會(huì)協(xié)調(diào)新的墳?zāi)褂玫兀踔羵€(gè)別農(nóng)戶為了得到更多補(bǔ)償，借口稱項(xiàng)目區(qū)域內(nèi)還有其它“暗墳”，造成土地流轉(zhuǎn)困難，項(xiàng)目無(wú)法按期開(kāi)工。
四是殯葬基礎(chǔ)設(shè)施滯后，配套服務(wù)供給不足。受土地性質(zhì)、規(guī)劃選址、政策資金等因素制約，公益性公墓建設(shè)要求嚴(yán)格，部分地區(qū)缺少公益性公墓及具備遺體火化、骨灰安放等功能配套的殯儀館，導(dǎo)致一些喪家選擇火化后骨灰又“二次裝棺”土葬，不僅沒(méi)節(jié)約耕地，還加重了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。當(dāng)前農(nóng)村喪葬服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后，缺少正規(guī)的殯儀服務(wù)機(jī)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)服務(wù)團(tuán)隊(duì)，群眾只能選擇傳統(tǒng)土葬。隨著老齡化進(jìn)程加快，公眾對(duì)墓地需求持續(xù)增加，但一些經(jīng)營(yíng)性公墓價(jià)格持續(xù)攀升，群眾只能“望墓興嘆”，相比其它方式，土葬更加簡(jiǎn)單隨意，致使個(gè)別群眾私葬亂葬。涇川縣飛云鎮(zhèn)飛云村一群眾反映：“近年來(lái)，國(guó)道沿線的墳?zāi)共坏珱](méi)減少，反而立碑的越來(lái)越多，成了一種不良趨勢(shì)，以前的土墳堆三、四代人之后就自然消退，現(xiàn)在變成水泥石板結(jié)構(gòu)的墓穴和石碑，不利于耕地恢復(fù)。”
二、對(duì)策建議
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