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在宣傳部理論學(xué)習(xí)中心組勇?lián)ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明使命專題研討交流會上的發(fā)言

領(lǐng)導(dǎo)講話 時間:2023-12-11 11:56:02 收藏 WORD下載

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尊敬的**部長,同志們:

習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表重要講話,從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度,圍繞“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”,對中華文化傳承發(fā)展中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題作了全面系統(tǒng)深入闡述,提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,是對中華文明長遠(yuǎn)發(fā)展進(jìn)行的總體性、全局性、戰(zhàn)略性思考。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作為我們在新時代新的文化使命,是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的需要,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要,也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)人類文明進(jìn)步的需要。準(zhǔn)確把握建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,有利于我們深入了解中國的文化血脈,深刻理解中國式現(xiàn)代化的文化使命,推動全黨全社會增強(qiáng)歷史自覺、堅定文化自信、凝聚精神力量,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)。下面,圍繞“勇?lián)ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明使命”專題,我談幾點(diǎn)體會,以供同志們參考。

第一,要準(zhǔn)確把握建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的歷史邏輯。馬克思指出:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”中華文明源遠(yuǎn)流長,是世界上唯一沒有中斷、發(fā)展至今的文明形態(tài),遺留給后人豐富、獨(dú)特而又影響深遠(yuǎn)的文化遺產(chǎn),為我們建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了肥沃的文化土壤和豐厚的歷史積淀。縱觀中華文明發(fā)展史,大體經(jīng)歷了先秦諸子百家爭鳴、兩漢經(jīng)學(xué)興盛、魏晉南北朝玄學(xué)流行、隋唐儒釋道并立、宋明理學(xué)發(fā)展等幾個重要?dú)v史時期,逐漸確立并鞏固了以儒家文化為主導(dǎo),兼容佛道文化的文化發(fā)展格局,綿延不絕,傳承至今。究其根本,中華文明與時遷移、應(yīng)物變化,形成了綿延永續(xù)、開放包容、兼收并蓄的基本特質(zhì),呈現(xiàn)出自我更新、迭代演進(jìn)和時代轉(zhuǎn)型的狀態(tài),是順應(yīng)社會發(fā)展和時代前進(jìn)的要求而不斷發(fā)展變化、完善更新的,因而具有長久的生命力。在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,就要立足中華民族偉大歷史實(shí)踐,準(zhǔn)確把握中華文明發(fā)展特質(zhì),站穩(wěn)中華文化主體意識的基本立場,洞悉中華民族現(xiàn)代文明的歷史邏輯,以強(qiáng)烈的歷史主動精神賡續(xù)歷史文脈、譜寫中華文明的當(dāng)代華章。

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