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關(guān)于控輟保學(xué)情況的調(diào)查報(bào)告
關(guān)于控輟保學(xué)情況的調(diào)查報(bào)告
近年來(lái)，受經(jīng)濟(jì)的制約，農(nóng)村中絕大多數(shù)青壯年遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)外出務(wù)工，留下的不是老人，就是小孩。于是，就留下了一個(gè)特殊的群體——留守兒童。這個(gè)特殊群體的出現(xiàn)，給學(xué)校教育帶來(lái)了新的問(wèn)題。今年，為繼續(xù)全面貫徹落實(shí)《義務(wù)教育法》，依法實(shí)施九年義務(wù)教育，保障適齡少年接受義務(wù)教育，鞏固和發(fā)展上學(xué)年的“控輟”成果，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)做好控輟保學(xué)工作，本學(xué)年我校始終堅(jiān)持“依法治教、以防為主、防治結(jié)合、綜合治理”的方針和“依法控輟、管理控輟、教改控輟”的總體思路，嚴(yán)防死守、齊抓共管，經(jīng)過(guò)不懈的努力，取得了一定的成效。
一、基本情況
我校現(xiàn)有12個(gè)教學(xué)班，在校學(xué)生379人，其中男生 245人，女生 132人，他們?nèi)繛樽咦x生。本學(xué)期我校有3人轉(zhuǎn)出，2人轉(zhuǎn)入第二實(shí)小，1人轉(zhuǎn)入英才學(xué)校。輟學(xué)率為0。
二、存在的困難和問(wèn)題
開(kāi)學(xué)初，學(xué)校安排時(shí)間要求各班主任對(duì)學(xué)生父母打工情況進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示：學(xué)生中有監(jiān)護(hù)人一人在外打工的有31人，父母均在外打工的有28人。這些留守兒童存在的困難和問(wèn)題是：
（一）絕大多數(shù)少年兒童缺乏必要的父愛(ài)和母愛(ài)。雖然家中有一些老人和父母任何一方在對(duì)他們監(jiān)管，但監(jiān)管力度顯然弱了許多，特別是上了年紀(jì)的老人對(duì)孫子孫女的監(jiān)管形同虛設(shè)，以任其自然型為主。
（二）由于監(jiān)護(hù)人的責(zé)任不到位，再加上小學(xué)生的自制力差，約束力不夠，是非觀念淡薄。個(gè)別學(xué)生亂花錢(qián)，經(jīng)常打電話挑著學(xué)校收錢(qián)的幌子向家長(zhǎng)索取，而在外打工的父母因?yàn)樽约翰辉诤⒆由磉呌X(jué)得愧對(duì)孩子而盡量滿足其需要，長(zhǎng)此以往，培養(yǎng)了部分孩子的惡習(xí)，在他們心里，父母打工送他們讀書(shū)是父母應(yīng)盡的義務(wù)。
（三）因?yàn)樾W(xué)生年齡尚小，耐挫力差，稍不如意，便使小性子。有的學(xué)生犯錯(cuò)誤后不打任何招呼或不敢承認(rèn)，使監(jiān)護(hù)人和教師疏于管理。
（四）留守兒童心理負(fù)擔(dān)重，父母不在身邊,經(jīng)常想家,想父母,無(wú)心學(xué)習(xí),無(wú)精打采,存在嚴(yán)重的厭學(xué)心理。
（五）因?yàn)槿狈Ρ匾募彝ス芙蹋⒆拥脑S多壞脾氣逐漸增長(zhǎng)，個(gè)別學(xué)生不尊重同學(xué)和教師，對(duì)人無(wú)禮貌，損壞公物，到處借東西且不按時(shí)歸還。
三、對(duì)策及措施
學(xué)校是育人的專門(mén)機(jī)關(guān)和場(chǎng)所，如何教育留守兒童，既是擺在教師面前的一個(gè)難題，又是對(duì)教師職業(yè)道德的一次檢驗(yàn)。要教育好這群體，學(xué)校認(rèn)為：
（一）給予留守兒童更多的關(guān)愛(ài)。針對(duì)小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，作為教師，必須遵循規(guī)律，在教書(shū)的同時(shí)，更要育好人，首先要在生活上給與關(guān)愛(ài)，要教給他們獨(dú)立生活的方法，培養(yǎng)他們的生存能力；要使他們感受到在家里和在校一個(gè)樣，特別是學(xué)生生病和他們有困難的時(shí)候，這種關(guān)愛(ài)尤其重要。
（二）教師必須明確學(xué)生需要什么，必須當(dāng)好明白人。教師要對(duì)自己任教的學(xué)生做到心中有數(shù)。 有的需要激勵(lì)，有的需要表?yè)P(yáng)，有的學(xué)生經(jīng)常犯錯(cuò)誤，雖然有很多原因，但原因之一是在他們的心中對(duì)與錯(cuò)是相對(duì)的，在成人眼里是錯(cuò)的，但在他們的眼里，或許是正確的，教師在批評(píng)的同時(shí)，更重要的是注重引導(dǎo)，分析其錯(cuò)誤可能產(chǎn)生的后果。
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