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同志們:
理論之光穿越古今,理論之力克敵制勝。習(xí)近平總書記在2022年春季學(xué)期中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上指出,習(xí)近平總書記指出:“年輕干部要?jiǎng)偃晤I(lǐng)導(dǎo)工作,需要掌握的本領(lǐng)是很多的。最根本的本領(lǐng)是理論素養(yǎng)。”這充分證明了理論素養(yǎng)的重要性,作為黨員干部的我們也常常將提升自己理論素養(yǎng)掛在嘴邊,那么究竟什么是理論素養(yǎng)?怎樣提高理論素養(yǎng)?
一、理論素養(yǎng)的含義
狹義的理論素養(yǎng),指的主要是馬克思主義理論素養(yǎng),即運(yùn)用馬克思主義基本原理來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,表現(xiàn)為堅(jiān)持用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的自覺(jué)。學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課,馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法是做好工作的看家本領(lǐng),是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。
廣義的理論素養(yǎng),則是指包括文史哲、政經(jīng)法、數(shù)理化、天地生等一切自然和人文社會(huì)科學(xué)在內(nèi)的,在理論認(rèn)知、理論思維、理論創(chuàng)新等方面的能力、素質(zhì)和修養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要負(fù)責(zé)同志,既要有比較豐富的自然科學(xué)知識(shí),又要有比較豐富的社會(huì)科學(xué)知識(shí),以不斷提高決策和領(lǐng)導(dǎo)水平。
二、理論素養(yǎng)的特征
(一)理論素養(yǎng)具有習(xí)得性。“勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng)”,理論素養(yǎng)是建立在掌握理論知識(shí)、汲取理論智慧的基礎(chǔ)上,通過(guò)運(yùn)用理論思維、展開(kāi)理論分析,從而在解決實(shí)踐問(wèn)題的過(guò)程中進(jìn)行理論創(chuàng)造、推進(jìn)理論創(chuàng)新的諸種素質(zhì)和修養(yǎng)。它以掌握理論知識(shí)、汲取理論智慧為前提,這就意味著理論素養(yǎng)不是生來(lái)就有的,不是天賦的,也不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是通過(guò)學(xué)思悟踐、日積月累獲得的,具有習(xí)得性。這一特征為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部不斷加強(qiáng)理論武裝、努力克服本領(lǐng)恐慌提供了可能性空間,從而打破了所謂少數(shù)精英的理論優(yōu)越感,這也要求廣大青年把提升理論素養(yǎng)作為人生必修課。
(二)理論素養(yǎng)具有超越性。理論素養(yǎng)以運(yùn)用理論思維、展開(kāi)理論分析為核心,這就表明具有理論素養(yǎng)的人不會(huì)拘泥于經(jīng)驗(yàn)事實(shí)表層,而能運(yùn)用分析與綜合、演繹與歸納等方法,從有限中把握無(wú)限、從相對(duì)中認(rèn)識(shí)絕對(duì)、從特殊中認(rèn)識(shí)一般、透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì),由此凸顯了理論素養(yǎng)的超越性。這一特征是廣大領(lǐng)導(dǎo)干部透視復(fù)雜社會(huì)問(wèn)題、掌握歷史發(fā)展規(guī)律,從而超越了“所見(jiàn)即所是”的樸素經(jīng)驗(yàn)主義論調(diào)。具有深厚理論素養(yǎng)的人不會(huì)停留于既有的水平、層次,而是始終追求自我超越、不斷自我革命,由此彰顯其創(chuàng)新性。這一特征為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部提高理論素養(yǎng)指明了努力方向,只要我們勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,就一定能夠使各項(xiàng)工作朝著正確方向推進(jìn)。
(三)理論素養(yǎng)具有創(chuàng)造性。問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)。馬克思說(shuō)過(guò),任何時(shí)代都面臨著各種各樣的問(wèn)題,只有具備深厚理論素養(yǎng)的人,才能不被表面現(xiàn)象和細(xì)枝末節(jié)所迷惑,才能夠于雜多紛呈的問(wèn)題和矛盾的亂象中洞察到時(shí)代的根本性問(wèn)題。理論素養(yǎng)直接表現(xiàn)為,以理論洞察力來(lái)把握問(wèn)題,以理論想象力來(lái)謀劃問(wèn)題,以理論創(chuàng)造力來(lái)解決問(wèn)題。把握了根本問(wèn)題之后,就要去分析問(wèn)題,要追溯問(wèn)題的成因、歸納問(wèn)題的表現(xiàn)、尋找問(wèn)題的對(duì)策,這就需要理論的想象力。在分析、追溯、歸納和尋找問(wèn)題時(shí),理論的想象力至關(guān)重要,它不僅能激活已有的經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)基礎(chǔ),而且能在頭腦中進(jìn)行重組,進(jìn)而建構(gòu)一套全新的思維框架。這就是理論思維的創(chuàng)造性。
三、提升理論素養(yǎng)是新時(shí)代干部能力建設(shè)的迫切需要
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