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1949年5月28日這天早晨,天剛蒙蒙亮,當(dāng)時上海有名的“面粉大王”“棉紗大王”、后來擔(dān)任國家副主席榮毅仁像往常一樣推開大門,看到了一個場景,震憾了他的心靈。是什么樣的場景呢?就是這張相片所反映的,剛剛解放上海進入市區(qū)的戰(zhàn)士們,為了不驚擾上海市民,蒙蒙細雨之中,和衣抱槍睡在馬路上,看到這樣守紀如鐵的軍隊,榮毅仁感嘆到:國民黨再也回不來了!這個故事告訴我們,加強紀律性,革命無不勝。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā),提出全面從嚴治黨的戰(zhàn)略任務(wù),并實施一系列有效措施管黨治黨,力除積弊,扶正祛邪,黨風(fēng)政風(fēng)呈現(xiàn)可喜的新氣象,黨心民心進一步凝聚。全面從嚴治黨的實踐充分證明“民心是最大的政治”,也更加說明檢驗黨的建設(shè)成效最終要看民心。站在人民的立場,遵循人民的方向,是全面從嚴治黨之本。
一、鐵一般的紀律來自鐵一般的黨性
實踐告訴我們,沒有黨性打底,紀律認知就不深刻;沒有黨性支撐,紀律意識就不強烈;沒有黨性護航,紀律堅守就不持久。遼沈戰(zhàn)役中,我黨有的部隊住在蘋果園內(nèi),樹上碩果累累,樹下落果滿地,戰(zhàn)士們盡管饑渴難耐,但沒有一個人去吃蘋果。毛主席聽到后很感動,他說:“在這個問題上,戰(zhàn)士們自覺地認為,不吃是很高尚的,而吃了是很卑鄙的,因為這是人民的蘋果。我們的紀律就是建筑在這個自覺性上邊的。”毛主席講的自覺性,實質(zhì)就是思想覺悟,就是堅強黨性。加強紀律性,核心在黨性。黨性修養(yǎng)的高度決定黨員紀律的純度,黨性修養(yǎng)的境界決定黨員紀律的邊界,我們要加強自身紀律性,就必須把黨性修養(yǎng)突出出來,用黨性指引紀律性、用黨性滋養(yǎng)紀律性、用黨性保證紀律性。為此,要做到“三有”:
一是心有所“覺”。就是要完成好自我的覺醒,樹立堅定的信仰。人的一生要經(jīng)歷三個覺醒,一個是生命的覺醒,意識到生命的可貴;第二個是自我的覺醒,認識到自我在社會中的價值;第三個是靈魂的覺醒,即發(fā)現(xiàn)那個與“大我”相溝通的精神自我,從而產(chǎn)生穩(wěn)定的信仰和更大的人生智慧。習(xí)主席講“我將無我”,就是第三個覺醒。只有完成第三個覺醒,確立牢固的信仰,才能鐵心聽黨話、跟黨走,才能錘煉過硬的黨性。沒有堅定的信仰,黨性將成為無源之水,無本之木,就如建在沙丘上的大廈,一遇到考驗就四面漏風(fēng),一遇到誘惑就土崩瓦解,一遭到風(fēng)暴就煙清云散。所以,我們要鑄牢精神上的“鈣”,用這個“鈣”強固黨性的筋骨,練就守紀如鐵的鋼筋鐵骨。
二是心有所“清”。就是要看清名利,淡泊名利,駕馭名利。乾隆皇帝六下江南,有一次來到鎮(zhèn)江的金山寺,坐在金山頂上,看到長江上往來的船只,他問當(dāng)時金山寺主持高僧法磐,乾隆說:長江中船只來來往往,這么繁華。一天到底要過多少條船啊?一般人的回答估計是:皇恩浩蕩,天下太平,百姓富足,長江中船只數(shù)不清。這樣皇帝聽了肯定很高興,然而高僧就是高僧,有著不尋常的思維,有著更加深刻的思維,法磐是怎么回答的呢?他這樣回答乾隆:只有兩條船。乾隆就很奇怪了,追問:怎么會只有兩條船呢?法磐又答:一曰名,一曰利。聽到這個回答、乾隆拍案叫絕。這一問一答,穿越時空,至今發(fā)人深省。可以說,過不了名利關(guān),就過不了黨性關(guān),也就過不了紀律關(guān)。張某水就是沒過關(guān)的典型,他為了提升頂風(fēng)違紀,達到鬼迷心珍的程度,結(jié)果晉升不到半個月就東窗事發(fā),最后判刑入獄,拿他自己的話說,就是腦子進了水。我們要吸取張某水的教訓(xùn),駕馭好名利,以修養(yǎng)黨性,強化紀律性。
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