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寫材料用典:天命之謂性,率性之謂道

寫作用典 時間:2023-02-13 17:46:01 收藏 WORD下載

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【例文】孟子提出的“四端之心”,是明德的具體展現(xiàn),他認為,“無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。”王陽明提出的良知也是明德,因為良知本存于人心,不假外求,正如“見父自然知孝,見兄自然知弟,見孺子入井自然知惻隱。”盡管明德在不同社會、年代的具體內(nèi)容、要求與表述存在一定差異,但萬變不離其宗,其作為天道賦予人的美好、善良品性的本質(zhì)不會變,正所謂“天命之謂性,率性之謂道”。(中國紀(jì)檢監(jiān)察報《明德向善躬身篤行》)

【典故】出自《中庸》,天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。

【釋義】意思是,上天賦予人的品德叫做本性,順著本性去做事叫做道,人們培養(yǎng)并遵守道叫做教化。

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