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【寫材料用典】驗(yàn)之往古,按之當(dāng)今之務(wù)

寫作用典 時間:2023-03-06 收藏 WORD下載

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【寫材料用典】

【例文】“驗(yàn)之往古,按之當(dāng)今之務(wù)”。從歷史走向未來,“兩個確立”是深刻總結(jié)黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)、深刻總結(jié)黨的十八大以來偉大實(shí)踐得出的重大歷史結(jié)論,深刻揭示了中國共產(chǎn)黨始終掌握歷史主動的根本原因,回答了“過去我們?yōu)槭裁闯晒Α保该髁恕拔磥碓鯓永^續(xù)成功”。(新華社《奪取新征程新勝利的根本保證》)

【典故】出自漢代賈誼《治安策》,臣謹(jǐn)稽之天地,驗(yàn)之往古,按之當(dāng)今之務(wù),日夜念此至孰也,雖使禹舜復(fù)生,為陛下計,亡以易此。

【釋義】意思是,用過去的事情作檢驗(yàn),并且用現(xiàn)今的事務(wù)作參照。

【賞析】“以史為鑒,可以知興替”。 作為一個有著幾千年文明傳承的古老國家,中華民族很自然會形成記錄和反思?xì)v史的傳統(tǒng),或者說正是因?yàn)樯朴诮梃b歷史經(jīng)驗(yàn)才能成就中華民族幾千年的文明延續(xù)。中華民族有著深厚的歷史情結(jié)和歷史意識,不僅創(chuàng)造了多種史書體例,形成了豐富的史料資源,而且善于總結(jié)歷史規(guī)律、反思經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),形成歷史反思的文化傳統(tǒng)。“以史為鑒”的意識,早在《尚書》論證“以周代商”的合法性時就出現(xiàn)了,《詩經(jīng)·大雅·蕩》則明確有“殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世”的說法。類似的告誡在史書中屢見不鮮:《荀子·成相》問“前車已覆,后未知更,何覺時?”;晉葛洪《抱樸子》言“前事不忘,將來之鑒也”;唐房玄齡等人《晉書》講“前車之覆軌,后車之明鑒”。顯而易見,“以史為鑒”首先強(qiáng)調(diào)從前人的失敗中吸取教訓(xùn),不要重蹈歷史覆轍。踏上新征程,面臨的問題更加復(fù)雜,改革發(fā)展的任務(wù)也更加繁重。我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧,不斷開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)新局面。

【用法】主要適用于領(lǐng)導(dǎo)干部黨課報告、黨史學(xué)習(xí),側(cè)重強(qiáng)調(diào)以史為鑒,教育引導(dǎo)黨員干部注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在新的實(shí)踐中創(chuàng)造新業(yè)績。

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