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【例文】不當(dāng)“場面人”，意味著知行合一。當(dāng)年齊景公問，“食魚無反，勿乘駑馬”何意？晏嬰說，其意不在“吃魚不翻魚身，出門不騎劣馬”，而是告誡治國理政者不要壓榨百姓，不要用無德無才之屬。景公又問，紀(jì)國把如此精言刻在金壺中，為什么還會衰敗？答：知道沒做到。落實之要，不在傳達(dá)上級精神不過夜，也不在形式多么轟轟烈烈，重在說到做到有實效。“無謀不行，無行不達(dá)。”知行合一，愿景方能成風(fēng)景。（人民日報《要杜絕"假沸"式表態(tài)》）
【典故】出自西漢劉向《晏子春秋·內(nèi)篇雜上》。景公游于紀(jì)，得金壺，乃發(fā)視之，中有丹書，曰：“食魚無反，勿乘駑馬。”公曰：“善哉，如若言！食魚無反，則惡其鳋也；勿乘駑馬，惡其取道不遠(yuǎn)也。”晏子對曰：“不然。食魚無反，毋盡民力乎!勿乘駑馬，則無置不肖于側(cè)乎！”公曰：“紀(jì)有書，何以亡也？”晏子對曰：“有以亡也。嬰聞之，君子有道，懸于閭；紀(jì)有此言，注之壺，何鄙也，不亡何待乎？”
【釋義】意思是，人們之所以吃魚不翻魚身，是因為嫌魚腥氣太重，刺鼻難聞；出門不騎劣馬，是因為厭惡劣馬不能走很遠(yuǎn)的路。比喻告誡治國理政者不要壓榨百姓，不要用無德無才之屬。
【賞析】這則故事生動的說明，再好的文件，沒有落實，只會留在紙上；再好的政策，不去執(zhí)行，也只是一紙空談。人們常常講，“知道”與“得到”中間，相隔的是“做到”。當(dāng)下，有的同志十分重視抓落實，平日里大談特談抓落實，開會時再三強調(diào)抓落實，檢查中特別要求抓落實，可不少工作最終還是落了空。只用表態(tài)抓落實是假落實，多用行動抓落實才能真落實。黨的二十大已經(jīng)為我們描繪了宏偉藍(lán)圖，當(dāng)務(wù)之急就是要真抓實干，撲下身子，擼起袖子，腳踏實地，一步一個腳印地推進(jìn)工作，鼓勵干部勇于改革創(chuàng)新，敢于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬，敢啃“硬骨頭”，敢蹚“地雷陣”，在改革當(dāng)中打頭陣、立軍功。堅決反對“擺拍式”“擼起袖子不干活”的行為。各級黨員干部要牢記空談?wù)`國、實干興邦的道理，在知行合一中主動擔(dān)當(dāng)作為，做起而行之的行動者、不做坐而論道的清談客，當(dāng)攻堅克難的奮斗者、不當(dāng)怕見風(fēng)雨的泥菩薩。
【用法】主要適用于作風(fēng)建設(shè)類講話，側(cè)重強調(diào)知行合一、狠抓落實，教育引導(dǎo)黨員干部要堅持知行合一、真抓實干，做實干家。
