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20240507:寫材料用典:德者,成和之修也

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寫材料用典:德者,成和之修也

【例文】修德正身,牢記為民服務(wù)的根本宗旨。“德者,成和之修也。”早在延安時(shí)期,毛澤東同志就明確指出共產(chǎn)黨員要做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。人民是歷史的主宰,民心是最大的政治。(四川日?qǐng)?bào)《修煉“三德”學(xué)深黨史》)

【典故】出自戰(zhàn)國莊周《莊子·德充符》,曰,平者,水停之盛也。其可以為法也,內(nèi)保之而外不蕩也。德者,成和之修也。德不形者,物不能離也。

【釋義】德,即道德修養(yǎng);和,即和諧和順。意思是,(孔子)說,公平,沒有比靜止的水更公平的了,所以它可以作為鏡子,成為標(biāo)準(zhǔn)。內(nèi)心里充滿蘊(yùn)含而外表毫無所動(dòng)。所謂德,就是事得以成功、物得以順和的最高修養(yǎng)。德不外露,外物自然就不能離開他了。

【賞析】這里記錄的是魯哀公與孔子的對(duì)話,哀公問孔子“何為德不形”,孔子對(duì)其作了詳細(xì)的解釋,徹底釋去了他對(duì)于哀駘它這個(gè)丑人何以被眾人仰慕、親附的疑惑。其蘊(yùn)含的思想是,不有意表現(xiàn)德性,只是按其自然本性行事、活著,以致他人簡直舉不出他的“德行”來的人,實(shí)際上是、也才是最有道德的人,故而正是這樣的人對(duì)他人最具凝聚力。人的品德修養(yǎng),就是以“和”為目標(biāo)。心中一團(tuán)和氣,外表和藹可親,就是有德之人的象征。每個(gè)人都要在守德致遠(yuǎn)上下功夫,做到明是非、識(shí)良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止,使自己無論面對(duì)任何考驗(yàn),都能挺直精神脊梁。

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