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【例文】“舉大德赦小過，無求備于一人之義也”。對于選人用人而言，則需要有容錯納言的胸懷，有識人辨才的慧眼。晉秦殽之戰(zhàn)，秦國戰(zhàn)敗，三個統(tǒng)兵將領(lǐng)被擒后釋返，秦穆公非但沒有大施刑罰，反而“不以一眚掩大德”，著素服迎接三人，并委以統(tǒng)軍重任，留下一段用人佳話。重視人才、愛護人才，嚴(yán)格要求、勤加提醒是一方面，給待遇保障、給工作平臺是一方面，同時也要完善問責(zé)、糾偏、改錯、重新啟用等一系列機制，給有疏失、有缺點的人才“回爐改造”提供渠道，這同樣可以激發(fā)人才積極性。（人民日報《取長棄短說用人》）
【典故】出自漢代東方朔《答客難》，明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備于一人之義也。
【釋義】意思是，視力敏銳卻有所不見，聽力靈敏卻有所不聞。揚大德，赦小過，不要對人求全責(zé)備。喻指注重別人的美德，而不要計較別人的小過錯，這就是對別人不要求全責(zé)備的意思。
【賞析】俗話說，金無足赤，人無完人。人的優(yōu)點與缺點同在、長處與短處共存，這是普遍現(xiàn)象。人才是品德和才能都比較優(yōu)秀的人，但優(yōu)秀不是完美無缺，人才也不是完人。因此，在選用人才的問題上不宜求全責(zé)備。魯迅先生曾說過：“倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無；倘要完全的人，天下配活的人也就有限。”良才如美玉，美玉有微瑕而不掩其光澤。選用人才拘泥于細枝末節(jié)，因為人才有缺點而看不到其優(yōu)點和特點，就很難選拔到人才。搞求全責(zé)備，貌似嚴(yán)格，實際上是因瑕掩瑜、責(zé)短舍長。對人才不求全責(zé)備、放手用人，關(guān)鍵還在于各級組織和領(lǐng)導(dǎo)者處以公心、公正用人。既要避免任人唯親，搞“一人獨斷”、“唯派是親”、“關(guān)系之上”，還要避免論資排輩、搞所謂的平衡關(guān)系。只有這樣，才能使人才使用走出“說起來重要，用起來次要”的死胡同，讓真正有才的人才盡其用、用有所成。
【用典】主要適用于組織工作類講話，側(cè)重強調(diào)人崗相適，教育引導(dǎo)黨員干部樹立正確的人才觀領(lǐng)，善于用人所長，充分調(diào)動各類人才、干部的積極性。
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