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一、理論邏輯方面：“四史”教育與思想政治教育思致相因
“黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史”實際上是中國共產黨的為民服務史、孜孜奮斗史、理論探索史、自身建設史。它生動地反映了人民的政治選擇歷程、國家的政治現代化歷程和黨的政治建設歷程，具有極強的政治性。就理論邏輯而言，“四史”教育不是一般的歷史教育，而是以歷史學為基礎的特殊的馬克思主義理論教育，與思想政治教育思致相因。“四史”教育是思想政治教育實然性的歷史基礎，思想政治教育是“四史”教育應然性的價值體現，二者具有高度的內在契合性。
以毛澤東為主要代表的中國共產黨人在領導革命和建設的進程中，創造性地提出了把歷史教育尤其是黨史教育融入思想政治教育的意義、方法等，逐步形成了一整套思想政治教育理論。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上指出，我們黨在指導革命的過程中，“如果沒有革命的理論，沒有歷史知識……要取得勝利是不可能的”。這使全黨對于中共黨史教育、中國革命史教育的必要性和重要性的思想認識上升到了一個新的高度。1942年，毛澤東在《如何研究中共黨史》中指出，由于黨史的學習與教育對于加強黨內教育、制定和執行黨的路線方針政策、推進黨的各項工作的極端重要性，“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好”。他還在這篇著作中提出了學習和研究中共黨史的科學方法：堅持“古今中外法”，實事求是，以中國為中心。1965年，鄧小平在《建設一個成熟的有戰斗力的黨》中強調：“怎樣研究黨的歷史，總結經驗教訓，教育黨員，這是一個很嚴重的問題。”他把黨史的學習和研究看作事關黨的思想統一、全黨團結的大問題。
以鄧小平為主要代表的中國共產黨人深刻論述了改革開放時期歷史教育尤其是黨史教育的指導思想、重要意義、主要對象等，并把它們與社會主義精神文明建設緊密聯系起來。1981年，為了更有效地宣傳堅持四項基本原則，鄧小平多次指出，必須聯系中國革命史、中共黨史學習馬克思主義經典著作。1987年，針對部分青年學生思想混亂情況的出現，為了增強他們對黨的信任、對社會主義的信心，鄧小平嚴肅指出：“要用我們自己的歷史來教育青年。”1988年，他在會見當時的捷克斯洛伐克領導人時說，“只有采取客觀的實事求是的態度來分析和總結”自己的黨史、國史，“才有好處”。1990年，面對西方國家的打壓，鄧小平強調：“要懂得些中國歷史，這是中國發展的一個精神動力。”
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