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我曾經(jīng)有幸與一位廳級官員聊天，當(dāng)時氣氛很好，他也喝了幾杯，微醺，打開了話匣子。我也借著酒膽，問他：“X廳，您是窮孩子出身，沒有靠山，是怎么做到這個位置的？”X廳微微一笑，告訴了我他的心得。
“適者生存、強(qiáng)者發(fā)展”是官場的鐵律。
每個年輕人進(jìn)入官場，都要度過一個艱難的過程，艱難到仿佛一顆種子要在水泥地上發(fā)芽，艱難到仿佛一只小獸剛剛誕生到這個世界。度過這個階段的，就能很快融入官場，得到不少鍛煉提升的機(jī)會；度不過的，則會被邊緣化，甚至被淘汰。
每年都有年輕人涌入公務(wù)員隊(duì)伍，但官場上，每上一個臺階，人數(shù)都逞幾何級縮減，占據(jù)高位的只有寥寥幾人。殘酷競爭的現(xiàn)實(shí)不會給任何人“從頭再來”的優(yōu)待。
一個年輕人，總體來說，單位領(lǐng)導(dǎo)不會對TA的能力做過高要求，但一定會或明或暗、或有意或無意地要求TA具備三個意識，也就是：定位意識、規(guī)則意識、責(zé)任意識。這三個意識層層遞進(jìn)，前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的表現(xiàn)和進(jìn)一步發(fā)展。可以說，定位意識是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。
我們今天先來說說定位意識。
定位意識就是身份意識，角色意識。人生活在社會當(dāng)中，在不同環(huán)境下，就會有不同的身份或角色。在父母面前，我們是子女；在子女面前，我們是父母；在領(lǐng)導(dǎo)面前，我們是下屬；在下屬面前，我們是領(lǐng)導(dǎo)。在每一個場合，都有一個屬于我們的特定角色；在每一個人面前，也都有至少一個屬于我們的特定身份。
我們只有找準(zhǔn)在不同情況下的定位，才能找到和遵守與之對應(yīng)的規(guī)則，也才能承擔(dān)與之相應(yīng)的責(zé)任。
比如，在家庭中和父母在一起，我們是子女，就應(yīng)該有好兒子好女兒的樣子，按照中國人的觀點(diǎn)，就是要“孝”，再具體到行為，就是要承擔(dān)起贍養(yǎng)父母、善待父母的責(zé)任。
放到官場也是如此。由于大多數(shù)年輕人還只是剛剛開始新手任務(wù)的“小兵”，我們今天就重點(diǎn)談一談“小兵”應(yīng)該有怎么樣的定位。
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